29幅养神对联，字字暖心窝

让甲骨文书法回到甲骨文 甲骨是古代占卜遗物。在商代，先民们遇到疑难之事往往求神问卜，烧灼龟甲或兽骨，观察其裂痕，借此以定吉凶。贞人把占卜过程的记录契刻于龟甲或兽骨之上，其内容角称为卜辞，其文字称为甲骨文。虽然甲骨文并不是最早的汉字，不过毫无疑问，应该…

寿山石文化不应该只是“坑”、“洞”文化，而是文人介入后，以他们的文心文眼，赋予石头文化的内涵。印石的品评有着共通的规律，好石头应该“英雄不论出处”。

如果你大量观赏书圣王羲之的书法，无论是他的大量书信手札还是《兰亭序》等，普遍写得“歪歪斜斜”。

欧阳询楷书间架结构128法（E）

虽然不同书法家的行书面目各异，如王羲之行书有王羲之的风格，米芾行书有米芾的风格，赵孟頫行书有赵孟頫的风格，不一而足，但基本笔法的运用和变化却大同小异。归纳起来，大致有“六变”：一、变方为圆在笔画的转折处，楷书用的是方折，着眼书写便捷流畅，行书多用弹性十…

书法是造型艺术，实为当然，不证自明。不过，书法也属于语言艺术和表演艺术，这却比较突兀，需要论证。

这个问题很有趣。简单来说，会造成临摹不准确这样的状况有两个原因：1、的确是帖读的不准确2、帖是读的准确了，但是写不好，手上的功夫不够

《得示帖》书风遒丽，有张驰有缓疾，运笔之妙，自出胸臆。数字草书，流畅纵逸，极致发挥出了字势的结构美。尤其我们将单字放大后，你似乎能听见书圣笔尖在纸上的沙沙作响，以及那跟随墨迹起伏的心绪。所以，如果不放大，你不知王羲之写的到底有多好！“得示”二字 ，显现…

​张雨(1283~1350)，元代诗文家、词曲家、书画家、茅山派道士。旧名张泽之，又名张嗣真;字伯雨，号贞居之，又号句曲外史。钱塘(浙江杭州)人。