一提起李白，人们对他的印象总是在于他那令人难以企及的诗歌高度，很少有人会认为他是一个书法家，这也难怪因为李白的作诗才华是世间罕见的，就连北京大学的教授对他的评价都是，“李白之诗呼吸宇宙，出乎道，皆至天人合一境界，故能出神入化”，但是今天小编不想来和大家讲述李白的诗歌有多么多么的好，而是想来和大家分享属于李白的唯一的一幅传世的书法作品——《上阳台贴》。

李白的《上阳台贴》：这是李白于在天宝三年（也就是公元744年）创作的纸本墨迹草书书法作品，现收藏于北京故宫博物院。

李白生活的唐朝年间，此时正是我国书法草书体发展的一个巅峰，初唐时期，太宗李世民（唐朝的第二位帝王）大力倡导学习王羲之，并且自己带头学习，这也为此奠定王羲之在书法领域上的“书圣”的地位。即便后来的书法界出现过孙过庭、李怀琳等草书大家，但是他们的书法都是源于二王（二王指的是王羲之和他的儿子），也是发展完善了二王草书的书写技法。时间来到了盛唐时期，那更是对草书尊崇有加，不但在皇宫内府，就连大臣公侯，士大夫及有文化一族，谁都能挥洒几笔草体，可谓大唐草书之盛世，李白也是如此。

王羲之：东晋时期的书法大家，有着“书圣”之称。

但是与那些师承二王的书法家不同的是，李白的书法更多的是学习张旭，这也是一位草书大家，他是一个真正的艺术家，而且张旭热衷于在自然中、生活中寻找与自己的情感、个性相对应的象征物，将天地万物的情势与自身的主观情态融为一体，任情恣性而寄寓点画，以技法为精神表现的手段，从而由技进乎道，将万物化为完全属于自己的艺术语言，最终形成飞动豪荡的“狂草”表现形式和风格，于是李白也练就了一手飘逸洒脱的草书。

张旭的草书：在书法方面，张旭勤于观察客观事物，善于将客观的自然物象与个人的主观情感结合起来，因此凭借自身的狂草艺术在盛唐时期开创了草书的巅峰时刻。

公元724年，这时候的李白才23岁，他出门旅游，希望能见识一下大唐的万里河山，出了蜀地在巡游三峡之际，他来到了江陵，见到了一心想要隐居的道士司马承祯，可能是艺术家之间的惺惺相惜，李白与司马承祯不多久就结成了至交好友。李白为什么会去找司马承祯，其实也是有原因的！

司马承祯：唐朝时期著名的道家人物，他也是数任唐朝帝王解惑的老师。

在他十八岁的时候就开始跟着名隐东岩子学习道术，后来结识了毕生道友兼好友的元丹丘。李白和元丹丘那是“情深意笃”，关系非同一般，李白的诗中和元丹丘有关的就有十多首。二十四岁时，李白跟随元丹丘离开四川青莲乡，开始一路向东，云游四方，寻找机遇来实现自己的政治抱负。在江陵，李白通过元丹丘认识了道教高人司马承祯，他同样也是李白的贵人。因为通过司马承祯，李白结识了道友玉真公主。这个玉真公主可是唐玄宗的亲妹妹，曾随司马承祯学过道术。也是因为玉真公主的推荐，公元741年，唐玄宗召见了李白，并赐于“翰林待诏”的职位，但是这个职位并不能让李白一展政治抱负，因为这只是一个专门给帝王讲解各种文化典故的官职，这也可能是为什么李白最终辞官的缘故吧。

李白：曾经在唐玄宗的手下任职过一段时间的翰林待诏，后来他厌倦了官场之后，辞官选择了云游四方。

话又说回李白和司马承祯的相遇，在他们成为朋友之后，相聚了一段快乐的时光，然而与朋友的相聚总是短暂的，而且在那个时代，帝王的旨意是高于一切的，因为“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，所以在唐玄宗的圣旨下，司马承祯要帮帝王修建道观，并书写匾额。

大家可不要以为这司马承祯只是一个普普通通的道士哟，他可是屡次为唐朝的数任帝王解答过阴阳术数与理国之事的人物，这也是为什么唐玄宗会找到他的原因。公元744年，此时的李白人到中年，也厌弃了官场俗事，这也可能是因为他太过于锋芒毕露，太过于浪漫主义，太过于桀骜不驯，这些都注定了他不会在政坛上取得太高的成就，过于理想主义，只凭借一腔热血，也是徒劳无用，于是李白厌倦了御用文人（为帝王所豢养文人）的生活，离开了皇宫，

李白也和杜甫、高适三两好友一起约好了，前往王屋山阳台观，也借此来拜访一下在此隐居的司马承祯，但是等他们到了阳台观之后，司马承祯已经仙逝了，李白得知了此事之后，伤感不已，在他看到了一幅司马承祯创作的一幅关于王屋山的巨型画作过后，看着这幅山水画，想起和司马承祯的过往时光，感慨不已，就挥笔写下了这流传千古的四言诗《上阳台帖》。

王屋山：司马承祯曾画就了一幅关于此处美景的画作。

这幅书帖所写五行，共25个字：“山高水长、物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。”前两句描述的是画作中的王屋山景色。后两句是赞扬好友司马承祯那技艺高超的作画水平，其中“清壮可穷”就是说司马承祯把王屋山的清幽与壮美完全表现了出来。

李白有感而发的《上阳台贴》。

此外，这幅作品也展现了李白的草书技艺，创造了瘦金体的北宋“书画帝王”宋徽宗对这幅字帖偏爱有加，并在《上阳台帖》中作跋，其中有一句写到：“字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也”，在这位帝王的眼中，李白的书法和其诗句一样出类拔萃。宋朝学者黄庭坚在《山谷题跋》中称赞李白的诗书：“及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。”同样认为李白的书法已经达到了可以流传千古的水平。

宋徽宗：宋朝的帝王，在他的眼中，李白的书法和他的诗歌一样令人赞绝。

李白之所以能写出如此优美的草书，和张旭是离不开关系的，这二人不仅在后世被人们并称为“酒中八仙”，在当时都是朝中的名人，所以他们二人私底下的交情应该也是不俗，所以李白的书法很大程度上是学习了张旭。

李白与司马承祯的友谊，在《上阳台贴》中体现的淋漓尽致，尽管当他们相遇之时，彼此的阅历差已然是不小，但两人依旧惺惺相惜，对酒当歌，成了至交好友，所以如果你也对《上阳台贴》感兴趣的话，不妨上网去搜寻一下这幅字贴，或者也可以去北京故宫博物院一睹真迹，说不定从此就对李白的认识也会增加哟！