他的书法“皆以为绝伦”，曾与颜真卿齐名，如今略通书法史的人都知道颜真卿，而对他却不甚了了，甚至根本没听过。
《大证禅师碑》，代宗大历四年（769年）所立于大唐东京大敬爱寺，碑文为王维之弟王缙所撰，徐浩书。碑在河南登封嵩岳寺。
在唐代的书法革新中，楷书笔法的传承扮演着重要角色，而徐浩的作用和地位，后来是被严重低估的。
徐浩(703～783)， 中国唐代书法家。字季海，越州（今浙江省绍兴市）人。少举明经，肃宗时，授中书舍人，四方诏令，多由徐浩所书。后进国子祭酒，历任工部侍郎、吏部侍郎、集贤殿学士，封会稽郡公。
南宋著名政治家、诗人王十朋（1112-1171）在这首《不欺室三字参政张公书也笔力劲健如端人正士俨然人望而敬之因成古诗八韵》一诗中提到三位著名书法家，其中一位是本朝蔡襄，其他两位一是唐代的颜真卿，另一位是徐浩。
南宋后期的岳珂在《徐浩谢赐书帖赞》中亦云：“本朝观浩之书，又皆以为绝伦。”并非仅仅岳珂本人认为徐浩书法很好，而是满朝士人“皆以为绝伦”。
唐·徐浩书 不空和尚碑（《不空和尚碑》唐严郢撰，徐浩书。唐建中二年（公元781年）十一月十五日立，现在西安碑林。楷书24行，行48字。此碑为徐浩去世前一年所书。）
徐浩擅长八分、行、草书，尤精于楷书。他受书法于父。少而清劲，随肩褚、薛；晚益老重，潜精羲、献。其正书可谓妙之又妙也，八分、真、行皆入能。尝论书云：譍鹰之彩而翰飞戾天者，骨劲而气猛也；翚翟备色而翱翔百步者，肉丰而力沉也。若藻曜而高翔，书之凤凰矣。故浩之为书，识锐于内，振华于外，有君子之器焉。《新唐书·徐浩传》形容他的书法如怒猊抉石，渴骥奔泉。唐代吕总《续书评》认为他的真、行书，固多精熟，无有意趣。
唐代中期崇尚丰肥，书法追求阔大温厚的气象。李肇《国史补》说:“怀素工瘦,张长史草工肥。瘦硬易作,肥劲难工"。徐浩即以“肥劲”为标格，既强调丰腴，又强调骨力，由此可见唐中期书法美学思想的嬗变。而在这之前漫长的时期，书坛上是以“瘦硬”为美的。另外，作者所说书“宜白首攻之"的告诫，也精警有力。
徐浩所书《李岘妻独孤峻墓志》唐天宝十三年刻(754年)，李岘撰，在2000年出土于西安市长安区郭杜镇。
同时出土还有《李岘墓志》，现均藏于长安区博物馆。
《陈尚仙墓志》，唐朝议郎行尚书司门员外郎张鼎撰，右拾遗徐浩书。墓志高72cm，宽70cm，文25行，满行25字，楷书，有界格。2003年春出土于河南洛阳红山乡。
墓志书于开元廿四年（736）二月，徐浩时仅33岁。此墓志为迄今发现的徐浩最早书法作品，从中我们可以看出徐浩取法王羲之以及虞世南、褚遂良的笔意，字里行间气韵生动、婉美华丽。
《嵩阳观记》全称《大唐嵩阳观记圣德感应颂》，李林甫撰文，裴迥篆额，徐浩书。唐天宝三年（公元744年）二月刻，碑高9米，宽2.04米，厚1.03米。隶书25行，行53字。碑今在河南登封嵩阳书院，碑阴刻有宋熙宁辛亥张琬等名家题名。清王澍《虚舟题跋》说：“唐人隶书之盛无如季海，隶书之工，亦无如季海。”
此《朱巨川告身》传是其于大历三年（七六八）八月书，白麻纸本，“纵八寸、横五尺七寸。三十行，二百三十七字”。此作曾经宋绍兴、清乾隆、嘉庆、宣统内府，元鲜于枢、张斯立，明韩世能，清冯铨、梁清标收藏。现藏于台北故宫博物院。
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