近日，有网友重提一段有关书法泰斗启功先生的陈年旧事，看过了之后，如鲠在喉，不吐不快！这不仅仅关系启功先生的声誉，而且也反映了当下大多数人对汉字渊源、书法和文化的盲从与无知。这是一段什么陈年往事呢？
启功先生像
上世纪八十年代，随着广播与电视文化的繁荣，各地都兴办广播电视报刊，《陕西广播电视报》也在此时应运而生。最早的《陕西广播电视报》，是由著名书法家启功题的报头，字体为行楷。启功先生题写的“播”字，习惯性地少了一撇（见附图）。然很多人以现代简化规范字来衡量，认为启功先生题写的报头有“错字”，为此造成了很多社会舆论，说这样会误导很多小学生。
启功先生题写的报头
也有一些人说因为启功是书法大家，说“播”这个字老体是没有一撇的，所以没有改正过来。但后来有关方面可能迫于压力，终于“拨乱反正”，扔掉了启功先生题写的报头，用上了电脑印刷体的报头。当地网友感慨说，过去因为没有自媒体，老百姓有话也没有地方去说，不然就不会造成那么大的“误导”和危害了！
换成印刷体以后的报头
我不禁要问，启功先生题写的是错字吗？被丢掉的启功先生题写的报头你知道其文化价值吗？换成的电脑印刷体就能体现文化了吗？“播”字没有一撇的写法确实是古字，若按现代简化字的规范来写是少了一撇，但笔者认为这也正体现汉字文化渊源，我们今人不能对优秀的文化传统简单粗暴地对待，更不能一棒子打死！
《汉典》中关于“番”字的详细解释
“播”字右边为“番”，查阅《汉典》知 “番”为象形字，小篆字形，上面象野兽的足掌和爪，下面的“田”象兽足踩出的印子。其本义为“兽足”，引申为“更替，替代，轮流”。从象形来看，“番” 上面象野兽的足掌和爪，呈现一个“米”字形状，古代是没有一撇的。这一点可以参见下图《书法字典》中历代“番”字写法。正因为此，凡是“番”的合体字如“播”、“潘”古代都是没有一撇的，至于汉字简化的时候为什么要加上一撇变得与原意不一致，那就不得而知了。
《书法字典》中的历代“番”字
认为，启功先生书写的“播”字是正确，启功先生学字的时候还没有简化字一说，即使是汉字简化了以后，《现代汉语字典》中依然保留了这一写法。从另一个角度来说，启功先生的题字，更能体现汉字的本意和文化渊源，不仅不会误导小学生，而且更能激发人们对汉字文化渊源的认识热情。就像文物古迹需要保存一样，我们不能再像过去某个年代那样，粗暴地以“除四旧”的名义对文化进行打砸和摧毁！试想一下，如果把那些文物古迹统统换成现代建筑，那其文化传承的价值何在？
《明 · 董其昌 · 徐浩书府君碑》潘字
启功题写报头，被吐槽“错字”，后来有关方面迫于压力终于换成印刷体。令我想起一件事情，过去有一段时间。一些农村偏远地区的人们，由于缺乏对文物和古董的认识，很多人家里祖传的一些瓷瓶、陶瓷餐具、铜器、文房摆件、老式家具统统被廉价贱卖，换上了现代一些花花绿绿的塑料制品。当时很多人认为那些老东西都是过时了的，没有价值，但是现在来看，那些老物件与塑料制品相比，谁更有价值？不言而喻！
《唐 · 柳公权 · 玄秘塔碑》播字
启功题写报头，被吐槽“错字”，结果换成印刷体。虽是陈年旧事，不得不在此多说了两句。
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